从佛小伴到哪吒:用什么来抚慰市场经济下现代人的灵魂?

2025-02-27ASPCMS社区 - fjmyhfvclm

《哪吒2》异常火爆,截止今日(2月26日)全球票房影史榜统计,其票房已达138.89亿,在一众美国电影《阿凡达》、《复仇者联盟》、《蜘蛛侠》之后暂居第八。

因此有一种声音说,看哪吒电影,就是爱国,誓言在排行榜上“为国争光”。

我不禁调侃——人多力量大么?还是钱多就砸出“历史”呢?

而更多对于它火爆的解读,则是基于爱国情怀被点燃。

是一堂生动的国防爱国教育课。 从“我命由我不由天” 到“天下兴亡,匹夫有责” 影片中的哪吒,从“妖怪哪吒”到“国民英雄”的蜕变——从魔丸转世的叛逆少年成长为守护陈塘关的英雄,完成了从“我命由我不由天”的个人实现;是一部讲述民族崛起、捍卫权益、抵御侵略的故事......

爱国牌被打得山响。

然而更深层的原因是什么呢?

是因为哪吒是叛逆的象征。然而这个叛逆却被强大的力量无厘头的偏爱所拯救,而最后成功——这与时下的爽文的逻辑毫无二致。

如果拿哪吒和孙悟空相比,我倒觉得孙悟空更真实一些,至少,孙悟空的“成功”之路,是缘于他自身努力的结果——无论是成为猴王的纵向一跃,还是东渡拜师学艺,还是做弼马温、齐天大圣,都是自己奋斗的结果,何曾有某种势力将之作为一种工具在背后加持。

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而这种势力,如同霸道总裁的“独爱这一款”、如同机缘际会突然拥有某种神力一样不可预测。

一、幻想和反叛

哪吒2火爆的背后,我认为是时下社会大多数人无处安放的灵魂的一种释放和寄托,或者映射,正好哪吒切中了精神上的痛点。

1、市场竞争下的无力感

市场竞争的本质即是丛林法则。赢者通吃,弱肉强食。而大多数人必然是弱者或者说是竞争的失败者。

无论是统计数据还是被追捧的如日中天的少数有钱人都在证明这一点。7%的人拥有93%的私人财富,93%的人拥有7%的私人财富。月收入在5000元以下为12.5亿人。即约90%的人月收入在5000元以下。

那么,如此的经济收入面对996、面对失业、面对单身,何以“有力”呢?

唯有做“无力者”的事情——自我麻醉。

2、何以解忧?

为什么网络游戏经久不衰?网络游戏产业兴盛的背后,不是精神文化生产的丰富,而是面对现实无力的另类释放和寄托——一个现实中的失败者,或许在网络游戏上是位叱咤风云的英雄;

为什么网络文学、爽剧经久不衰?现实中的无力,那么只能寄托于这些有“代入感”的产品上面。相貌平平、才仅半斗者,当然会被书中、剧中的人所代言,试图借助外力实现幻想——当然,不排除被资本刻意饲喂的女权至上、享乐至死等思想。

无力解决现实问题,那么用什么来寄托呢?

博彩,幻想一夜暴富——岂不知,哪个富翁是依靠彩票暴富的呢?除非自己是博彩产业。穷人天真的思维模式造就了无数富人。

这就是幻想——或者说面对现实的无力感后的各种形式的“挣扎”。

而有另一种“挣扎”,就是借剧中人的反叛——来表达对自身处境的不满。

3、反叛的本质

不平则鸣。

然而当在规则之下的竞争失败后,本应愿赌服输,承认失败然后用精神鸦片来麻醉自己——例如游戏、例如幻想自己成为总裁或都被总裁爱上的三婚少女,或者成为被天命选中身具特异神功者。

但是另一种爽,便是对反抗甚至反叛的追捧——自己无力而只能借助某种角色和方式来表达。

而哪吒2便成功地做到了这一点。

“我命由我不由天”的本质是什么?是自我奋斗,是视外界为“天”的无力感。

因而,哪吒作为规则的破坏者,当然被视为反叛的英雄。

而这种反叛的被追捧的根源,在于和孙悟空同样的道路——反叛终究会被规则接纳,成为规则之内所认可的成功者。

——而这便是这些喊叫“看哪吒就是爱国”的逻辑核心。

而为什么我说哪吒2是爽文,便是从哪吒身上我们普通人能够学到逆袭的本质吗?

是依靠个人努力吗?

是依靠“精神”吗?

不是,是依靠他的父母,是依靠他的“师傅”——然而这个师傅是法力无边,是可遇而不可求的。

——如同中彩票大奖的概率。

那么,普通人按照哪吒的“套路”,能不能都效仿哪吒,并且都能够成功呢?

因此这不是概率问题,而是“意淫”的结果。

那么,何以安放失败者的灵魂?

或许我们从时下兴起的另一个毛绒玩具的热卖可以找到一些启示。

二、灵魂寄托

佛小伴,一款来自于云冈石窟文化的文创产品。

圆滚滚的身体,憨态可掬的神态,宁静祥和的面容,可分合的手掌,用“佛”、“小”、“伴”来给予在竞争社会中的人一种慈悲、一种精神慰藉、一种如伙伴般的陪伴。

——加入了“佛”,似乎有了一种更超乎现实的意义。

与叛逆为标签的哪吒形成两种不同的对比。

然而,两者的本质对于大多数人竞争失败者而言,其作用却是一致的。

一方面是反抗,一方面是抚慰。

让灵魂在左右摇摆中,找到些许安慰。无论表现为何种形式。

可以说,这是人类在面对无助时的两种必然选择——而恰好,以市场的名义,以精神产品的名义,来迎合或诱导而产生经济利益:

这就是所谓商品经济的核心。

三、何以文明?

本质而言,佛是出世的,而抗争是入世的。

因而,佛小伴与哪吒表达的,恰好就是作为人世间的“人”在两可之间的薛定谔的猫所左右的选择,如同悟空在炼丹炉里的炼化,不经历刻骨铭心欲生欲死的磨难,何以成就火眼金睛铜头铁臂天不怕地不怕的“无产阶级”。

这是所有文明必经的历程。

一直在思考,为什么几亿年进化的蜜蜂、蚂蚁甚至蜘蛛,最终形成的文明基因是依靠集体的力量而成功。

佛出世,只是依靠个人的修炼;而哪吒的入世,也只是依靠个人的能力。

而这一切,都不能实现文明的本质——群体或集体的成功。

从发育完整的商品经济——或者说市场经济的资本主义制度来看,所有个人的奋斗都被失败者否定,而唯一的出路便是团结。

被雇佣的无产阶级所组成的工会也好,还是资本家联合起来形成的垄断集团也罢,任何个人奋斗的力量终将被集体的力量所战胜。

文明的本质就是团结和利他。

而竞争失败者在经历过所有的摇摆和磨难之后,必然选择的唯一的道路。

如果从最后成功的哪吒的角度来看,他所谓的成功必然维护了成塘关百姓的利益。

而孙悟空的成功,也当然是维护了花果山群猴的利益。

这就是所有的成功,都是依据人民的利益而为最终归宿。

因而,佛小伴也好,哪吒也罢,只是一种娇情而已。

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