为什么伊斯兰教诞生于麦地那，而麦加却是伊斯兰教的第一大圣地

啵啵啵的回答：

你记反了，最初穆罕默德在麦加传教，后来出走麦地那在麦地那建立起政教合一的国家，后来又打回麦加，死后阿拉伯半岛基本统一，麦加是圣地

️麦加与麦地那和伊斯兰教关係

飞龙潜海内的回答：

1：麦加和伊斯兰教的关係

麦加(mecca) 是伊斯兰教的第一圣地，被称为「宗教之都」。

麦加在穆斯林世界被誉为「诸城之母」。圣地只对穆斯林开放，非穆斯林一律谢绝入内，连记者也不例外。城中心的麦加大清真寺是伊斯兰教着名圣寺，是世界各国穆斯林去麦加朝觐礼拜的主要圣地。

1：麦地那和伊斯兰教的关係

麦地那是伊斯兰教第二大圣地，是伊斯兰教先知穆罕默德复兴伊斯兰教初期的政治、宗教活动中心，亦是其安葬地。麦地那先知寺是伊斯兰教第二大圣寺。又称麦地那清真寺。

坐落在沙乌地阿拉伯麦地那城的拜尼·纳加尔区。为中东地区重要的清真寺之一。

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伊斯兰教三大圣地

伊斯兰教有三大圣地：麦加、麦地那和耶路撒冷，麦加是最主要的圣地，称为第一圣地。它是伊斯兰教的发祥地。

伊斯兰教创始人穆罕默德规定，穆斯林不论身居何处，他礼拜时都要面向麦加圣寺克尔白。1000多年以来，麦加一直是全世界穆斯林嚮往和朝拜的中心。

和其他两个圣地不同的是，耶路撒冷是世界着名古城，至少有五千年曆史。公元前一千年，犹太民族的大卫王佔领此地，取名耶路撒冷，意即「和平之城」。犹太人在城内锡安山上建「圣殿」。

从那时起，耶路撒冷成为犹太人的宗教中心。

热心网友的回答：

麦加是伊斯兰教最神圣的城市，拥有克尔白和禁寺，是伊斯兰教的圣地，是穆斯林每**拜的方向，也是570年，伊斯兰教先知穆罕默德的出生地，是每个穆斯林在一生中必须试图朝圣的宗教中心。

麦地那是伊斯兰教第二大圣地，622年穆罕默德在麦加受当地人排挤而避往麦地那，并在当地成立最早的伊斯兰教政权，麦地那成为穆斯林国家的第一个首都。

热心网友的回答：

哈哈 ！这个问题太有深度了 回答不上来啊

️伊斯兰教最早的圣地是建国的麦地那还是传教的麦加?貌似麦加是后来佔领后才成为圣地的...

热心网友的回答：

麦加。先知穆罕默德*先在麦加传教，受到多神教徒的**，被迫迁往麦地那，建国。后来光复麦加。

所以，这两个地方都是圣地。还有耶路撒冷。伊斯兰教三大圣地。

最早的当然是麦加。

先在，朝觐的时候都要到麦加和麦地那。

热心网友的回答：

这两个地方还有耶路撒冷都是伊斯兰圣地，世界上第一座清真寺是麦加的禁寺，也是穆斯林礼拜真主的朝向~

️麦加和麦地那为何是圣地？

热心网友的回答：

全世界穆斯林公认的伊斯兰教圣地有共三处，按照其重要性排列分别是：1-麦加 2-麦地那 3-耶路撒冷。1-麦加，是伊斯兰教最初的发源地，是尊贵的天房所在地，是先知穆罕默德的诞生地。

2-麦地那，是伊斯兰教发展壮大的地方，是先知迁徙居住和最终长眠的地方。3-耶路撒冷，是先知在天使的引导下，登上天际，得以与真主对话的出发地。

️麦加和麦地那有什么关係？为什么一个是第一圣地，一个是第二圣地？

爱尚街爱美丽的回答：

麦加是亚伯拉罕修建天房 的地方。穆罕默德出生在麦加，故称做第一圣城。

麦地那是穆罕默德在被**无奈的情况迁移去的地方，在麦地那把伊斯兰教发展起来了，故称做第二圣城。

️伊斯兰教三大圣地都包括哪三个?

热心网友的回答：

伊斯兰教三大圣地是麦加、麦地那、耶路撒冷。

麦加麦加是伊斯兰教第一大圣地，位于沙乌地阿拉伯王国西部的红海之滨。是世界穆斯林每**拜的方向，也是公元570年伊斯兰先知穆罕默德的出生地。麦加存有伊斯兰早期先知建立的石头方屋克尔白（中文通常译为天房），相传该方屋为易卜拉欣（亚伯拉罕）建造，故又称易卜拉欣神殿。

麦加是穆斯林一生必须朝觐的地方。

麦地那麦地那是伊斯兰教第二大圣地，位于麦加以北沙乌地阿拉伯王国中部的沙漠绿洲。公元622年穆罕默德在麦加受当地人排挤而迁徙麦地那，并在当地成立最早的伊斯兰教政权——穆斯林公社（乌玛），麦地那遂成为穆斯林国家的第一个首都。「麦地那—纳比」，阿拉伯文意为「先知之城」，简称「麦地那」。

耶路撒冷

耶路撒冷是伊斯兰教第三大圣地，耶路撒冷由jeru（城市）和salem（和平）两个词根组成，意思是「和平之城」。耶路撒冷是犹太教、**教和伊斯兰教三大天启宗教的共同圣地。

热心网友的回答：

伊斯兰教的圣地有三个，即麦加、麦地那和耶路撒冷。一千多年来，这三大圣地一直为全世界穆斯林所崇敬。　　（1）麦加 麦加位于沙乌地阿拉伯希贾兹（一译汉志）境内。

是先知穆罕默德的诞生地、伊斯兰教的发祥地和朝觐中心。城中有禁寺，克尔白就在寺中。　　（2）麦地那 麦地那位于沙乌地阿拉伯王国西北部希贾兹境内。

古名叶斯里布。622年先知穆罕默德率穆斯林自麦加迁徙到此，建立了政教合一的穆斯林政权，改名为「麦地那.乃比」（意为先知之城）。

麦地那是伊斯兰教的政治中心，在伊斯兰教历史上佔有重要地位，穆斯林曾以「和平之城」、「胜利之城」、「城邑之首」、「坚固的乐园」等90多个美名加以讚颂。城内有很多伊斯兰教的历史古蹟，经历代伊斯兰君主的修茸，一直储存至今。其中最着名的有先知清真寺、库巴清真寺、双朝向清寺、主麻清真寺、圣陵、吴候德烈士陵园等。

　　（3）耶路撒冷 耶路撒冷是伊斯兰教的第三大圣地。公元623年前曾是穆斯林的礼拜朝向。先知穆罕默德于公元621年伊历7月27日夜晚乘天马至耶路撒冷，并在此登霄，遨游七重天，接受天启。

耶路撒冷城区内有阿克萨清真寺（伊斯兰第三大圣寺）、萨赫莱清真寺（岩石清真寺）等历史古蹟。

热心网友的回答：

麦加、麦地那和耶路撒冷

️伊斯兰教发源地到底是麦加还是麦地那？

热心网友的回答：

应该说是麦地那

麦加与麦地那同为伊斯兰教圣地

穆罕默德出生于麦加，在忍受了13年的**之后于622年与追随者们一同迁移至麦地那，并在当地成立最早的伊斯兰教政权，麦地那成为穆斯林国家的第一个首都。迁徙于此后改名为「麦地那——纳比」，意为「先知之城」，简称「麦地那」，

所以儘管麦加是「伊斯兰教最神圣的地方」与穆罕默德出生地，但发源地应该还是麦地那。

犹大的伯利恆的回答：

伊斯兰教的创始人穆罕默德是一位生活在麦加的商人。麦加是当时阿拉伯半岛的经济、政治中心，其神殿克尔白内供奉着阿拉伯各部族的神祇，是阿拉伯人的圣地。

穆罕默德创教初期，遭受麦加贵族的**，遂带领信众迁至麦地那。伊斯兰教在麦地那壮大后，他率军攻破麦加，为了维护麦加的经济地位，他将礼拜的朝向由**教的耶路撒冷改为阿拉伯的麦加，并将之奉为圣城。

无悔皋鱼的回答：

伊斯兰教的发源地这个说法不正确，应该说是复兴地起于麦加，穆圣只是复兴光大了伊斯兰教，并不是他创立的。

穆圣于麦加复兴伊斯兰教，遭到**，带着信众去了麦地那，在那光大的伊斯兰教，而且到最后收复了麦加。

️伊斯兰教为什么把麦加、麦地拉和耶路撒冷作为圣地？

小然然与小鑫鑫的回答：

因为这三个地方与教主生平事蹟有重大关係，后被宗教徒称之为圣地。

（1）麦加。位于沙乌地阿拉伯的麦加，是伊斯兰教最着名的圣地。据说，公元610年穆罕默德在城郊希拉山洞受到安拉的启示，在麦加开始了一生中传播伊斯兰教的活动，后来迁徒麦地那。

公元630年穆罕默德率众返回麦加，清逐麦加天房中的一切偶像，遂成为全世界穆斯林朝觐的圣地，建有一座能容纳50万人作礼拜的清真大寺。每逢朝觐季节，世界各地的穆斯林来麦加朝觐，最多曾达250万人以上。我国自改革开放以来，每年约有几千人前往麦加朝觐。

（2）麦地那。麦地那全称麦地那·乃比，是先知之城的意思，位于沙乌地阿拉伯境内。622年穆罕默德与部分穆斯林为避麦加多神教徒**，从麦加迁移至此，逐渐建立了政教合一的政权，并以此为基础，统一了阿拉伯半岛。

城内有许多伊斯兰的历史古蹟、储存至今。其中最着名的是先知清真寺，穆罕默德去世后便葬于此。

（3）耶路撒冷，据《古兰经》载，穆罕默德曾于一夜间由麦地那抵达耶路撒冷，并在一块磐石上升霄登天，亲见了安拉和以往的先知，并目睹了天堂、火狱。公元691年，伍麦叶王朝的哈里发在耶路撒冷修建了"艾格萨"清真寺，又称远寺，圆顶寺。后人陆续在其周围建造了一些宗教和公共设施，渐成规模。

艾格萨清真寺作为"尊贵的圣地"，使耶路撒冷成为仅次于麦加、麦地那的伊斯兰教第三圣地。

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圣地的重要地位

当神出于慈悲而採用人身，作为神人或阿瓦塔降临人间时，这是无限意识的化现。无限意识总是作为无限意识保持着并发挥作用。因此，当阿瓦塔放弃他的人身时，他继续无限地意识到他的造物界及其被造物，关注着他的继续在心里崇拜他的爱者。

他的关注表现在他一次次地化现为阿瓦塔，不仅仅是为了人类，也是为了那些全心全意地爱他并渴望看见他的人身化现的人。

阿瓦塔在幻相里降临，以便被认为极难接近的神，因走近人类而变得无限地可接近。作为大爱和慈悲的化身，他成为人类的标準，去测量人对自己同类的爱及其侷限性。

当阿瓦塔离开肉身时，他对无限爱、怜悯、慈悲、权能的行使丝毫不会减弱。因此在阿瓦塔的墓地寻求帮助的任何人，都不仅能够保证得到外在的好处，而且能够获得灵性的好处，因为他是在直接地向神寻求帮助。

当阿瓦塔在地球上行走时，那些亲临阿瓦塔身边并感到他的在与爱的人，得到双重的祝福。那些没见过他的人身，却感到他的爱和在的人，也是有福的；因为正如地球上有气压一样，也存在着阿瓦塔的临在的气压，这在阿瓦塔脱离人身后将延续相当长的一段时间。

享受当下每一个真实得幸福，这就是朝圣具有极大重要性的原因。

幽冥vs亡灵的回答：

伊斯兰教有三大圣地：麦加、麦地那和耶路撒冷。

1．麦加：

麦加是最主要的圣地，称为第一圣地。它是伊斯兰教的发祥地。伊斯兰教创始人穆罕默德规定，穆斯林不论身居何处，他礼拜时都要面向麦加圣寺克尔白。

1000多年以来，麦加一直是全世界穆斯林嚮往和朝拜的中心。

公元570年，穆罕默德诞生于麦加。他在这里创立和传播伊斯兰教。由于受到反对和**，他在公元622年率领他的跟随者和妻室前往麦地那。

其后，教徒日益增多。公元630年，穆罕默德率师攻佔麦加，以此为中心，继续传教。伊斯兰教此后迅速发展壮大，成为世界三大宗教之一，信徒遍及五大洲。

亚非欧广大地区归于伊斯兰教国家的版图。麦加在穆斯林世界，被誉为「诸城之母」。

2．麦地那：

麦地那成为圣城，应该从伊斯兰国家建立的历史说起。

公元610年，穆罕默德开始在麦加传播伊斯兰教。随着传教逐渐公开，伊斯兰教徒开始增加，一些商业贵族家族成员也加入进来，并引起以倭马亚家族为核心的麦加统治集团的关注。为了自身的统治利益，倭马亚等贵族开始对穆罕默德进行**。

622年，穆罕默德被迫出走，迁往雅特里布城。雅特里布因穆罕默德的到来而改名为麦地那·纳比，意为「先知之城」，简称麦地那。

到麦地那后，穆罕默德成功地调解了该城原有部落间的争端，建立了威望。他开始将自己的主张付诸社会实践，以麦加的穆斯林迁士和麦地那辅士为基本力量，组建起穆斯林公社乌马，并制定宪章，作为处理内部和外部事物的準则。

为了巩固新生政权，穆罕默德指挥乌马公社，以战争筹集财富和**。624年，他发起了伯德尔战役，以少胜多，袭击了麦加倭马亚家族的一支武装商队。这不仅给倭马亚家族以沉重打击，而且也被穆斯林们视为是安拉神佑的结果，大大提高了穆罕默德的威望，扩大了伊斯兰教的影响。

此后数年间，穆罕默德先后两度与麦加军队交锋。627年，穆罕默德以坚守之策，挫败麦加万人大军对麦地那城的围攻，解除了新兴政权面临的军事威胁。此后，麦地那军队愈战愈强，屡战屡胜，迅速兼併周围部落。

与此同时，穆罕默德还派遣使者，游说半岛各个部落，扩大伊斯兰教的影响，使麦地那国家成为当时阿拉伯半岛上最强大的政治、宗教和军事力量。

630年初，权势日渐巩固的穆罕默德率万人大军兵临麦加城下，双方缔结《侯德比耶和约》。麦加接受伊斯兰教，而麦加贵族在宗教上的优越地位也得以保持。随后，阿拉伯半岛远近的各个部落纷纷遣派使者往麦地那表示归顺，少数不服从者遭到镇压。

自此，阿拉伯半岛上的各部落民众开始以伊斯兰教为核心建立一个统一的阿拉伯国家。

632年6月8日，穆罕默德在麦地那病逝。

麦地那就此成为了伊斯兰教的第二圣城。

3．耶路撒冷

按照伊斯兰教的说法，真主使者穆罕默德曾于622 年7 月17 日在耶路撒冷乘天马**，于是那一天被伊斯兰教历定为登霄节，耶路撒冷也成了穆斯林的第三圣城。据传，穆罕默德622 年7 月17 日夜间曾在耶路撒冷踏巨石骑一匹牝马**，接受天启，黎明重返麦加。今城内萨赫莱清真寺内有一巨大岩石，传为穆罕默德登霄所踩之石，被穆斯林奉为「圣石」。

此事有《古兰经》记录在案，因而被视为绝对真理："讚美真主，超绝万物，他在一夜之间，使他的僕人，从禁寺行到远寺，他在远寺的四周降福，以便我昭示他我的一部迹象。"（《古兰经》第十七章）公元636年，耶路撒冷被哈里发欧麦尔攻佔，他的继承人之一阿卜杜勒·马利克在那遗址上建起了一座八角形的清真寺，以遮盖被认为是先知穆罕默德有过梦境的那块岩石。

回族是以中亚细亚阿拉伯 波斯族係为主体，相容吸收了蒙 汉 维以伊斯兰为强有力核心而凝结成的一个天授的穆斯林民族。回族和其他穆斯林民族一样，以认主独一为民族向心力。回族人民具有反压迫斗争的光荣传统，各地回族还以不同的形式参加反抗帝国主义侵略的斗争，五四运动和中国共产党成立，为回族人民的彻底解放指明了方...

伊斯兰教的代表性标誌大概就是星月了，因为信奉伊斯兰教的国家，其国旗上都有星月标誌，而且伊斯兰的标誌性建筑 麦加大清真寺 耶路撒冷的圣寺等其上都有星月标誌。在中国来讲，伊斯兰的标誌大概就是白帽帽和头巾了，因为中国的大部分穆斯林都集中在西北五省，而在一些很重视伊斯兰的家庭里，对男人戴的白帽帽和女人戴的头...

伊斯兰信士，穆斯林常用祈祷词如下 1 清真言 音 俩一俩海，印烂拉乎，穆罕默德，勒苏论拉嘿。意 万物非主，惟有安拉，穆罕默德，是安拉的使者。2 作证言 音 艾史海独，按俩一俩海印烂拉乎，卧哈带乎，俩舍累开来乎，我艾史海独，安乃穆罕默带，阿卜独乎，我勒苏鲁乎。意 我作证 万物非主，惟有安拉，独一无二 ...