小人家,开小店,小本小利,小小气气的下联是什么

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上联：小人家 开小店 小本小利 小小气气

下联：大世界 求大运 大进大出 大大方方

️徵集对联。上联是一一小农妇，开小店，设小店，小经营，小本小利，小小气气，小小小。下联是一一5

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下联是：新时代，闯新路，走新路，新生意，新院新家，新新顺顺，新新新。

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大官爷，升大堂，威大堂，大结党，大进大出，大大大。

️上联是:小本经营恕不能一一照顾,下联是什么?

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下联是：大方挑选 儘可使个个称心

因缘法的回答：

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️如何理解「君子和而不同，小人同而不和」

文库精选的回答：

内容来自使用者:dayigaotaotao

君子和而不

同小人同而不和

「君子和而不同，小人同而不和」，是儒家的思想，语出《论语．子路》，意思是：君子用自己的意见去纠正别人错误的意见，一切恰到好处，却不盲目附和；小人总是盲目附和，不肯表达自己的意见。虽然也曾看到了这句「君子和而不同，小人同而不和」「君子周而不比，小人比而不周」。

但一直没放在心上。在之前，我所理解的君子与小人，都只是从道德角度去看的。不过后来看了好多的书籍参考，逐渐了解到原来君子和小人除了是道德判断外，还有身份地位之意。

而且后者正是他的初始意义。换句话说，君子表绅士，小人表示奴才。

朱熹集注：和者，无乖戾之心。同者，有阿比之意。

伊氏曰「君子尚义，故有不同。小人尚利，安得而同？」孔子说；「君子讲究和谐而不同流合汙，小人只求完全一致，而不讲求协和。

」和，就解释成温顺，引申的话就是忠心，不唱上级的反调。同人亲也。同，与人亲密，套近乎。

即是说，小人也不唱上级的反调，但是採取的态度是献媚，令上级感到舒坦。所以，孔子说：「君子，忠心不套近乎；小人，套近乎但不忠心」

和者，无乖戾之心。同者，有阿比之意。因为没有乖戾之心，所以能君子之间能和谐，协调。相反因为有阿比这意，所以人云亦云，阿谀附和。君子和而不同，小人同而不和。。

可爱的zzz圣的回答：

从文化的角度上来说,「君子和而不同,小人同而不和」表现的正是文化、政治中「求同存异」的理念.2023年,***在亚非万隆会议上提出「求同存异」的方针.首先表示了在文化交流中应以「文化平等」为原则,尊重世界文化多样性,（首先尊重本民族文化多样性,保持本民族文化特色,再与其他民族文化相互促进共同进步）.

对于中国来说,是应坚持改革开放的对外交流政策,同时反对「全盘西化」「历史虚无主义」「民族虚无主义」的错误倾向,促进中华文化在世界舞台上的展现,推动中华民族文化的传播与发展.坚持政治上的自主独立,反对世界霸权主义与殖民统治.（呃,这主要是因为鸦片战争中受到的相关经验教训,同时也是新成立的中国一不卑不亢的态度登上世界舞台的外交开端...

）【求同存异：同：指的是有共同的任务,即摆脱殖民统治、实现民族独立、发展自己的任务.

异：指的是国家制度、政治制度的差异.】

从个人发展角度与人生智慧上来说,「君子同而不和」是相互的尊敬同时都有独立自主的思考原则；「小人和而不同」却是极尽阿谀奉承的媚态,却在私下「捅刀子」,是极其恐怖危险的存在.关于这个问题,讨论的人非常多,我就不在此一一赘述了,以下选用网上观点

【君子和而不同,就是说君子会平和的对待你、尊重你,但是他会坚持自己的看法,不会随便屈从你的观点和意见.小人同而不和,就是说小人不会坚持自己的看法,而会屈从你的观点和意见,但是他不会平和的对待你,尊重你.

在现实社会中,大智者共事,常常能够求大同,存小异.也就是说,在原则性的问题上,大家各自摆明自己的观点,经过讨论或争论之后,总能够达成一致,较少固执己见.他们很会取人长,补己短.

这样的人进步是很快的,也容易与人相处.

庸者聚合,在感情和义气上会很快的溶和,以求大家和和气气.在这样的群体中,伤和气是大忌,会离心离德,会因小事难脱大祸,这样的群体是短命的.

做君子是要有胸怀,又要有坚持原则精神的.

胸怀宽阔,就善于与人沟通,交流；就听得进各种意见；别人的意见能使你清醒,能使你看到自己的短处和缺点.改正缺点,就是进步.

庸者一般来说都会自以为是,好大喜功；说不得,摸不得；听不进别人的意见,无缘无故地瞧不起人,看不到别人的长处和自己的短处.遇到大的困难或一走了之,或死撑硬扛,不善于因势化解,曲折解决.还有的本身就是迷迷糊糊,从来就没有大是大非而又喜于贪图小利,这样的人在一起,基本上是趣味和义气相投而不能长久.

君子共事,一定都是很懂得坚持原则的,也就是俗称的：按游戏规则办事.这是很要水平的,是一定人生经验的积累,不是那些纸上谈兵的人可以真正做到的.

保持大局和整体方向一致,不必强求工作方法雷同.只要达到目的,不违反原则的前提下就可以了.】

所以我们可以看到,不论是从哪一个角度,这句话都是对一类生活现象的高度概括.更深的意思,还希望楼主在生活中多多观察,去感受这句话的真谛所在!

祝楼主学习愉快,从容快乐!

妙妙柠檬参上

容染斛溪的回答：

孔子曰：「君子和而不同，小人同而不和」

大智者共事，常常能够求大同，存小异。也就是说，在原则性的问题上，大家各自摆明自己的观点，经过讨论或争论之后，总能够达成一致，较少固执己见。他们很会取人长，补己短。

这样的人进步是很快的，也容易与人相处。

庸者聚合，在感情和义气上会很快的溶和，以求大家和和气气。在这样的群体中，伤和气是大忌，会离心离德，会因小事难脱大祸，这样的群体是短命的。

做君子是要有胸怀，又要有坚持原则精神的。

胸怀宽阔，就善于与人沟通，交流；就听得进各种意见；别人的意见能使你清醒，能使你看到自己的短处和缺点。改正缺点，就是进步。

庸者一般来说都会自以为是，好大喜功；说不得，摸不得；听不进别人的意见，无缘无故地瞧不起人，看不到别人的长处和自己的短处。遇到大的困难或一走了之，或死撑硬扛，不善于因势化解，曲折解决。还有的本身就是迷迷糊糊，从来就没有大是大非而又喜于贪图小利，这样的人在一起，基本上是趣味和义气相投而不能长久。

君子共事，一定都是很懂得坚持原则的，也就是俗称的：按游戏规则办事。这是很要水平的，是一定人生经验的积累，不是那些纸上谈兵的人可以真正做到的。

因为，坚持原则与沟通是一对矛盾，这又是做事业所必须的。坚持原则本身就是件得罪人的事情，是在认认真真地扫除阻碍事业发展的障碍，是永无穷尽的；沟通就是要让参入者都明白按游戏规则办事的道理，坚持原则不是粗暴的排除异己，沟通也不是无原则的迁就。把二者辨证地，和谐地统一起来，没有宽阔胸怀和懂得何为是非的，君子精神的人是根本做不到，也做不好的。

所以君子在一起，虽然意见和观点经常不同，但总是能够通过沟通与斗争达成共识，能够长久地相处。

君子与小人也不是绝对的，而是相对的。所谓「同阅一卷书，各自领其奥。同作一文题，各自善其妙。

」讲的就是人各一面，从来就是参差不齐的。所以君子与小人不是天生的，也不是永恆不变的，是可以相互转化的。小人心有灵犀，能够在社会实践中悟出做人的道理，取人长，补己短，不断地改正自己的缺点，使自己不断地进步，小人就会成为君子。

那些自以为年长，懂得很多，经验也足，且过去的人生又曾经把握得很好，就自以为是，就开始指手划脚地教训别人，就开始听不进别人的批评，脑子开始僵化。应该说这样的人，实际上是在向小人转化。

中国有句老话，叫做「时变，道亦变。」

世界上的一切事物都是相对的，辨证的。不论是战争，行政或经营，都不能固守成规，因为事物是发展变化着的，否则除了倒退，没有选择。

朱桂花逯雁的回答：

《论语》子路篇第十三

【原文】

13·23

子曰：「君子和(1)而不同(2)，小人同而不和。」

【注释】

(1)和：不同的东西和谐地配合叫做和，各方面之间彼此不同。

(2)同：相同的东西相加或与人相混同，叫做同。各方面之间完全相同。

【译文】

孔子说：「君子讲求和谐而不同流合汙，小人只求完全一致，而不讲求协调。」

「和而不同」是孔子思想体系中的重要组成部分。「君子和而不同，小人同而不和。」君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关係，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，但他却与别人不能保持融洽友好的关係。

这是在处事为人方面。其实，在所有的问题上，往往都能体现出「和而不同」和「同而不和」的区别。「和而不同「显示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。

此名一绝的回答：

君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关係，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和;但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，但他却与别人不能保持融洽友好的关係。

在日常生活中，所谓和而不同，就是对上不盲目附和，能如晏婴所说的那样提出不同意见，使决策更完善；对下能容纳和听取不同意见，与持不同意见的人和睦相处，相互切磋。所谓同而不和，则是对上迎合附和，不表示不同意见；对下搞一言堂，自己的意见只能赞成，不能反对，排斥不同意见和有不同意见的人。显然，同而不和不可能导致真正的和谐，只有和而不同才是正确的致和之道。

能不能作到这一点，是衡量一个人道德修养高低的一个重要标準。

和而不同思想在现代社会实践中的一个创造性的发展，是「求同存异」原则的提出和运用。求同存异的目的，是要在不同力量之间达到某种和谐共处的局面，组成一定的联合体。求同，就是寻找共同点，共同的思想、共同的利益；这是不同力量之间能够和谐共处和合作的基础。

存异，就是保留不同意见、不同主张、不同利益，不求同

一、不求齐一；这是不同力量达到和谐的条件。求同存异既建立起不同力量之间的合作关係，又保证了不同方面的不同利益、不同要求，从而也就保证了各方面合理的关係，达到了和谐。所以，求同存异正是体现了和而不同，是和而不同的运用和发展。

智慧机器人的回答：

君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关係，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，但他却与别人不能保持融洽友好的关係。

(1)和：不同的东西和谐地配合叫做和，各方面之间彼此不同。

(2)同：相同的东西相加或与人相混同，叫做同。各方面之间完全相同。

出自《论语》

子曰：「君子和而不同，小人同而不和。」

解释：孔子说：「君子讲求和谐而不同流合汙，小人只求完全一致，而不讲求协调。」

「和而不同」是孔子思想体系中的重要组成部分。「君子和而不同，小人同而不和。」君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关係，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，这是在处事为人方面。

其实，在所有的问题上，往往都能体现出「和而不同」和「同而不和」的区别。「和而不同「显示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。

很简单，看来你还是没有做到 见人说人话，见鬼说鬼话 如果你做到这点，我想，你就不会有这样的烦恼了 虚伪其实是一种手段，但是分不清该对谁虚伪该对谁不虚伪都分不清的人，那么这个人就是虚伪的 如果该虚伪时虚伪，不该虚伪时不虚伪，那么，我们并不能说他虚伪。还是那句话 见人说人话，见鬼说鬼话 人活着没有一个人...

同意 8625741 说的，地摊不交税的，回报快，1万元要开店等同拿调味勺来吃饭，不饿死，也累死。现在的人为了把商铺租出去什么话都说的，能不能赚钱自己应该有数别被人骗了。饭店亏的，多的去了，饭店要看市口的，钱 好市口。不知道你是 的，是否允许摆地摊。能个地摊就投资不大，小炒啦，羊肉串啦，铁板鱿鱼啦，...

目前国家税务政策明确 月收入总在5000元以下的个体工商户是不收税的。5000元一上的要收了。怎样办经营许可证？你写个申请去当地的工商管理部门办营业执照就行了。最好是先开业，后办营业执照。也就是说你不必先办营业执照，你开业了，工商行政管理局的会来找你办营业执照的。你不必先去先办营业执照。至于税收，税...